Como Pierre Bourdieu e seu sistema teórico e metodológico podem auxiliar na análise sociológica de temas como emoções, economia, ecologia, religião e corpo? A presente mesa redonda reúne pesquisadoras/es que estudam estes temas com base em conceitos como habitus, campo, capital e violência simbólica. Do ponto de vista econômico, sua crítica ao “homo economicus” segue relevante ao mostrar que mercados são campos historicamente construídos, atravessados por relações de poder, crenças, classificações e capitais diversos. Já em relação à ecologia, Bourdieu contribui para investigar como práticas ambientais, estilos de vida “sustentáveis” e disputas em torno da natureza também dependem de distinções sociais, acesso desigual a recursos e lutas simbólicas pela definição legítima do problema ambiental. Nos estudos sobre religião, sua noção de campo religioso ajuda a compreender disputas entre agentes, instituições e bens de salvação, evidenciando como autoridade espiritual, crença e legitimidade são socialmente produzidas. Já nos estudos sobre emoções, disposições afetivas — gostos, medos, vergonhas, esperanças e formas de sofrimento — são incorporadas ao longo das trajetórias sociais e expressam posições desiguais no espaço social. Finalmente em relação ao corpo, o autor continua fundamental ao mostrar que posturas, gestos, gostos, cuidados corporais e percepções de saúde ou beleza são formas incorporadas de classificação social.